2.12.08

La revolución a la ofensiva

Haciendo gala de otra estrategia ofensiva y con la finalidad de mantener en movimiento a los simpatizantes y afectos al gobierno, el presidente Hugo Chávez Frías, ha planteado iniciar la campaña en el logro de su reelección en la primera magistratura nacional.

El mandatario rápidamente analizó el resultado de las pasadas elecciones y de manera estratégica, tratando de arrastrar los beneficios logrados, por la gran movilización, la motivación de la población y el indudable respaldo a su gestión, ha dado nuevamente un golpe de vanguardia, que sin duda, neutralizará los movimientos desestabilizadores que han sido promovidos por gobernadores y alcaldes de la oposición. Además de mantener en permanente actividad a los partidarios de su gestión.

Sin duda que mantener a los líderes, simpatizantes y gobernantes en los barrios, como sucedió con la movilización antes y el 23N, tendrá sus consecuencias positivas en la consolidación de las metas que se ha propuesto el primer mandatario nacional, de allí se “matarán varios pájaros de un tiro”: se promueve cristalizar los lazos y el roce de sus partidarios con el pueblo, seguir en la batalla revolucionaria, además de crear el ambiente de discusión sobre la enmienda constitucional, que opacará, entre otras cosas, las matrices de opinión desfavorables sobre el proceso electoral pasado. De esta manera, desde luego, también se solventan los problemas que fueron planteados como posibles causas de la pérdida de algunas gobernaciones y alcaldías en las elecciones pasadas.

De esta forma, la oposición no tendrás más remedio que asumir su papel a la defensiva, ya que Chávez les tomó la delantera. Seguramente a partir de esta nueva etapa de la revolución nos acostumbraremos a observar y sentir nuevas movilizaciones con la finalidad de estrechar los vínculos del gobierno nacional, regional y local, así como del PSUV, con las comunidades. Celebramos esta nueva etapa de la revolución venezolana. A la ofensiva. Ojalá que todos captemos la seña del manager. Patria y socialismo.

27.11.08

Rincón Sánchez Olivo


Busto del ex-cronista de la ciudad de San Fernando.
Casa de Bolívar

28.10.08

Objetivo revolucionario

Sólo faltan pocas semanas para el 23 de noviembre, fecha que marcará un hito democrático de gran importancia en el país, ya que los venezolanos estaremos seleccionando los gobernadores, alcaldes y legisladores a las asambleas regionales para el próximo período de gobierno local. En esta lucha de poderes, los solidarios con la revolución bolivariana debemos volcarnos a votar por los candidatos que fueron elegidos por las bases del Partido Socialista Unido de Venezuela, PSUV, principalmente con miras a consolidar el liderazgo del presidente Hugo Chávez. Ese es el objetivo.

Al llegar la recta final, se hace imprescindible destacar la importancia de este proceso en un período de luchas contra la oligarquía criolla y el imperio gringo, así como, la alcahuetería de otros gobernantes capitalistas extranjeros, que pujan por derribar las bases del socialismo que se está construyendo en el país. El resultado de las próximas elecciones debe determinar el rechazo al capitalismo y el sí al socialismo.

En este momento es hora de radicalizar nuestra participación, dejando por ahora, el localismo y el protagonismo regional, abocándonos por completo, a materializar el triunfo del 23N, teniendo muy claro que cualquier error será aprovechado por el enemigo para desestabilizar el país. El adversario tiene sus bases estratégicas en el norte, eso debe estar claro. Debemos derrotar la intromisión capitalista.

Todavía queda tiempo para direccionar la campaña, porque estamos observando mucho personalismo y eso hace daño al proceso, debemos blindar la revolución con una victoria contundente, porque la pelea es por Venezuela. Muy poco escuchamos de boca de líderes regionales, hablar de la situación del país, los discursos se van en trivialidades y enfrentamientos estériles. Las alocuciones están vacías de conciencia revolucionaria.

Si encontramos la forma de hacer llegar nuestro mensaje revolucionario a los chavistas, a los indecisos y a quienes nos adversan, estaríamos dando un paso importante en el fortalecimiento del liderazgo de Hugo Chávez y consolidación de la revolución. Patria y socialismo.

16.10.08

Taller: comunicación alternativa y comunitaria

Producción de medios comunitarios
Transmiten buenas noticias de la comunidad.
Realizan entrevistas con gente del barrio.
Difunden la obra de personajes populares.
Promueven la conciencia de unidad nacional.
Difunden denuncias y reclamos de la comunidad y seguimiento de éstas en la búsqueda de soluciones.
Promueven el cooperativismo.
Divulgan los valores humanos, el conocimiento y las nuevas tecnologías.
Facilitan la intercomunicación entre organizaciones gubernamentales y las comunidades.

¿Por qué alternativa?
Satisface las necesidades locales.
Está destinada al servicio y la concientización.
Educa,recrea y entretiene.
El pueblo es protagonista de los mensajes.
Promueve la justicia, la solidaridad y la participación.
Reafirma la identidad nacional.
Defiende los derechos de los ciudadanos.
Da prioridad a las acciones , proyectos, propuestas exitosas, de cambio social y político, así como de economía solidaria.

Medios comunitarios
*La comunidad participa y construye su propio espacio de comunicación y expresión.
*Permiten una interacción con la comunidad produciendo mensajes que llegan a los usuarios generando nuevas experiencias que buscan la solución a los problemas comunitarios.
*La comunidad asume su identidad, destaca sus aspiraciones y valoriza la organización.
*Estas nuevas formas de participación, permiten detectar problemas, construir nuevas formas y ámbitos de gestión, con la finalidad de encontrar salidas conjuntas con los organismos gubernamentales
Los medios comunitarios deben garantizar:
La libertad de expresión
La diversidad
El ejercicio de la ciudadanía
La identidad nacional
La concientización
La justicia
La solidaridad
La participación.
Prioridades en la comunicación comunitaria
Solidaridad, justicia y participación.
Derechos humanos.
Iniciativas comunitarias.
Reseña de personajes populares.
Vigilancia y seguimiento de denuncias
Informaciones sobre la pobreza
Proyectos, propuestas y experiencias positivas.
"Por comunicación alternativa entendemos una mirada sobre la comunicación como herramienta que recupere el rol social de la información, y, con esta perspectiva, facilite a la comunidad la construcción de su propio relato como modo de ejercicio de la ciudadanía"
Andrea Ximena.
Radio Itinerante. Argentina.
Es un derecho
La legislación venezolana en la Ley Orgánica de Telecomunicaciones y el Reglamento de Radiodifusión Sonora y Televisión Abierta Comunitarias de Servicio Público, sin fines de lucro, establecen el marco legal para garantizar el derecho a la COMUNICACIÓN LIBRE Y PLURAL DE LAS COMUNIDADES.

18.9.08

Saboteos por doquier. Cadafe

Además de encontrarse en el más completo abandono por la apatía y desidia de sus gobernantes, San Fernando, capital del estado Apure, es una entidad donde reina la anarquía. Aunando a esto un grupo bastante significativo de funcionarios públicos parece que están jugando a la desestabilización y al saboteo. Encontramos ejemplos de éstos en las oficinas regionales, donde viven hablando pestes del gobierno, despotricando del presidente, etc. etc., además de prestar un mal servicio, buscando las molestias de los usuarios.

Recientemente pude vivir en carne propia las molestias, angustias, desencanto y hasta rabia, por el proceder de funcionarios de Cadafe en esta capital llanera. En horas del mediodía de este jueves 18 en curso, se me suspendió el servicio de energía eléctrica, sin aviso previo. Parece que a nadie le puede importar el problema que tenga el usuario en ese momento, cortado el servicio y ya.

Además para reestablecer éste se debe cancelar la cantidad de diez bolívares fuertes adicionales por la reconexión. No sabemos si es una multa por no cancelar a tiempo o es para darle un premio a quienes corten mayor cantidad de éstos.

Al solicitarle información a la cajera y hablarle del nuevo decreto con rango, valor y fuerza de ley para la defensa de las personas en el acceso a los bienes y servicios que expresa: “Constancia por escrito de suspensión del servicioArtículo 27. Cuando la proveedora o el proveedor comunique suspender o cortar el suministro de un servicio, por la no cancelación del mismo, deberá informar por escrito a la persona de esta situación por cualquier medio idóneo, dentro de los diez (10) días hábiles continuos al vencimiento de la fecha de pago. Una vez vencido el lapso antes señalado, deberá otorgar un mínimo de cinco (5) días hábiles siguientes a la información dada por escrito, antes mencionada, para que el suscriptor pueda subsanar su morosidad, en caso de no haber subsanado la misma, podrá procederse al corte o suspensión”

Ella me respondió: “al que hay que revisar es a Chávez”. Bueno, a pesar de escuchar sólo la opinión de una empleada, muy escuálida ella por cierto, la orden tiene que haber venido de instancias superiores. ¿Y entonces? ¿Para que están las leyes, presidente?. Claro, de está manera provocamos malestar en los usuarios y al final ¿quien paga esta situación?. El gobierno no funciona, las leyes no sirven y un largo etcétera. Revisión.

Si de expresiones estamos inmersos en estos días, quisiera finalizar diciendo: si de radicalizar la revolución estamos obligados, a funcionarios así hay mandarlos para el coño. Patria y socialismo.

1.9.08

Proyectos de vida versus guarimbas


Al contrastar las visiones del mundo que pregonan, comentan y expresan líderes mundiales o gente común, aseguramos que algo importante está sucediendo en este planeta, son posiciones que generan fuertes sentimientos y nos lanzan en la búsqueda de respuestas en la noble posición de sujetos en la preservación de la humanidad, así como en la conquista de un mundo mejor. Sin duda lo que observamos son actitudes muy contradictorias.


En estos últimos días hemos estado escuchando al presidente Chávez en la misión de dar a conocer al país los proyectos de desarrollo, inicio de éstos, inauguración de otros, como una forma de encaminar a Venezuela hacia "el socialismo del siglo veintiuno"; por otro lado, la oposición venezolana se ha volcado a la convocatoria de marchas, protestas y otras actividades con una muy estructurada línea con miras a la desestabilización del país.


El pasado domingo, tuvimos la oportunidad de escuchar a los habitantes de Isla de la Juventud, en Cuba, una de las regiones afectadas por el huracán Gustav, donde a pesar de haberse quedado sin casas y perdido todos sus bienes, gritaban: "confiamos en que la revolución nos brindará apoyo y nos ayudará a salir de este problema, ¡viva Fidel, viva Raúl, viva la revolución!" en un gesto donde se mezcla el dolor pero se realza la lealtad y la fe en los líderes, además de la confianza en el proceso que ellos viven. Contrasta con lo sucedido hace tres años con el huracán Katrina.


Por otro lado, mientras la población espera la aplicación de las últimas leyes habilitantes aprobadas, convencidos que éstas redundarán en beneficios para todos, la oposición recoge firmas para oponerse a su ejecución, con unos alegatos que no convencen a la mayoría. Están en su derecho, pero su actitud va en contra de hechos que favorecen a la población, independientemente de su posición política.

El dinero, el consumismo, el capitalismo está por encima de sentimentalismos y deseos por un mundo mejor, cuando éste debe funcionar sólo para algunos y los demás que sufran las consecuencias, las injusticias están acabando con el ser cuando el tener es el principio de esta alocada carrera del capitalismo. Son dos visiones del mundo, una donde el valor está dado por la capacidad de acumular capital sin importar el hombre y la otra, con una visión integral, donde cada persona pueda alcanzar el verdadero valor de la existencia. Patria y socialismo

25.8.08

O agarramos la seña o seguiremos perdiendo el juego

Cuando observamos al manager dando lineamientos, encarando la situación, sudando para dar respuestas efectivas, nos quedamos pensando, por lo que sucede en el juego y su resultado final. No se logran las carreras necesarias y para no ser pesimistas, empatamos. He visto el líder enviando sus señas y más señas, pero los coachs ni los jugadores las acatan o se hacen los pendejos, en fin, hacen lo que a ellos les da la gana. Así no funciona un equipo. Desde el punto de vista comunicacional eso es lo que he observado, por lo tanto si este combinado no está funcionando. ¿Qué debe hacer el manager?. Cambiar los "cocheadores" ademàs de mandar el jugador al banco y reemplazarlo.


He visto, con preocupación, como el presidente Chávez, en cada una de sus alocuciones, envía señales a sus coachs para que utilicen todas las estrategias comunicacionales con la finalidad de hacer llegar los mensajes del gobierno al pueblo y estos cambian la seña, al final los funcionarios se hacen los desentendidos. Así el juego no se gana. El manager habla de folletos, trípticos, dìpticos, micros de radio y televisión, y un largo etcétera, donde, de manera sencilla, resumida y accesible a todo público, se publiquen los contenidos, para que la comunidad adquiera dominio acerca de temas que desconocen o han sido tratados o discutidos en sesiones estrictamente técnicas o científicas, de poco dominio de la mayoría. Esto es elemental en la comunicación.

"Por favor", señala el presidente, saquen un tríptico para que le expliquen al pueblo de forma resumida, que es la petroquímica, por ejemplo, repártanlo por allí en escuelas, liceos, universidades, consejos comunales. Graben unos micros sobre las leyes habilitantes, de forma sencilla, para que llegue esto a dominio del público. Y reitero yo, lo de sencillo, es clave, porque de esta manera se "llega" a la comunidad, al barrio, al caserío, con nuestro mensaje.

Si recordamos lo sucedido el 2D, sin duda, que mucho de ello se debió al desconocimiento del tema. En la actualidad, lo de las habilitantes no se subsana mandando a leer las leyes, como lo están haciendo casi todos, se debe elaborar material, sencillo, resumido, reitero, para lograr que el soberano domine, manipule, adquiera conocimiento básico sobre ellas y así, sin duda, tendremos en cada compatriota, un defensor de la legislaciòn aprobada, con criterios básicos fundamentales.

Publicamos libros, revistas y otros textos especializados, que no llegan a la mayoría, por eso, porque son especializados, son excluyentes, debemos imprimir material ilustrado con poco texto, donde impere la gran capacidad de resumen, así podremos cumplir con el objetivo comunicacional. Además que su distribución debe llegar a todos los rincones del extenso territorio patrio. De igual manera, para radio y televisión, la producciòn de micros creativos que lleguen al pueblo, donde se impongan el diálogo, la comedia, el humor.

Propongo que, para estas ocasiones se abran concursos breves, con la finalidad de combatir el discurso mediático del capitalismo, así obtendremos mucho material para la revolución. Además el MinCi, por ejemplo, tiene un grupo de Productores Nacionales Independientes ganadores de su concurso audiovisual anual, que podrían convocarlos y utilizarlos de forma permanente.

O agarramos la seña del manager o tendremos que dejar el equipo, primero por no acatar los lineamientos y segundo por no cumplir con nuestro deber como funcionario público revolucionario. Humanicemos la comunicación. Patria y socialismo.

22.8.08

Una red de radio pública regional del paìs

Con base en el proyecto de regionalización presentado recientemente por la directiva de Vive Tv, iniciativa de vital importancia como estrategia comunicacional del estado venezolano, considero que esta alternativa sería conveniente trasladarla también al sector radial, garantizándole a las comunidades una red para realizar sus producciones independientes y que éstas puedan ocupar un espacio propio en la programación nacional.
Señala Blanca Ekhout, presidenta del canal alternativo venezolano que "se desea romper con el epicentro comunicacional, para que éste no se vea reflejado sólo desde Caracas o en las principales ciudades del interior, sino que, de verdad, se pueda hacer visible lo que ocurre en todos los sectores del país" (Prensa MinCi/20-08-08), realidad que se vive igualmente en los medios radiales de las grandes capitales venezolanas, donde uno que otro corresponsal transmiten informaciones, sobre todo de gestión gubernamental, a través de radios de cobertura nacional, como Radio Nacional de Venezuela.
“Estará listo para mediados de 2009 y vendrá acompañado con móviles que van a estar instaladas en cada una de las regiones, con la capacidad de hacer enlace satelital y producir directamente para la señal nacional, es entonces cuando estaremos frente a la primera Red de Televisión Pública Regional del país”. Ekhout aclaró que, además de tener cobertura en cada rincón del país, está planteado un desarrollo comunicacional en concordancia con el contexto venezolano “se trata también de construir formas de expresión y comunicación, acordes al proyecto de gobierno para que exista una articulación entre las regiones, a fin de impulsar la Nueva Geometría del Poder”(Prensa MinCi/20-08-08).
Si llevamos estos planteamientos al campo radial estaríamos aportando grandes soluciones en la política comunicacional del estado venezolano, por cierto altamente cuestionada por el primer mandatario y la comunidad. De esta manera un grupo de profesionales, estudiantes, productores independientes, estarían desarrollando productos comunicacionales regionales para ser transmitidos en la programación diaria con cobertura nacional. Nos conoceríamos más. Humanizaríamos la comunicación. Patria y socialismo.

2.8.08

la persuasión como arma de guerra

Aportes comunicacionales


En estos últimos años y como una estrategia comunicacional, la oposición venezolana asesorada principalmente por especialistas extranjeros, han utilizado técnicas que tienen sus fundamentos teóricos en la psicología de la comunicación, hoy quisiera compartir con nuestros camaradas esta "filosa" herramienta utilizada por los medios de comunicación capitalistas con la intención de convencer al pueblo con sus mensajes contrarrevolucionarios .
La persuasión es una técnica, principalmente empleada en la publicidad, y tiene como finalidad "hacer a alguien que crea una cosa" así como "convencerlos" de algo. En función de este objetivo utiliza algunas estrategias que voy a desarrollar a continuación. Empezaremos por mencionar el empleo de estereotipos , por ejemplo el uso de términos como: "Hordas", "Tierrúos".
La sustitución de nombres comunes y adjetivos: "El dictador","El innombrable".
La selección de datos, generalmente falsos, pero que tienen gran impacto en la población: "el 90 por ciento de la población está en contra de las medidas...".
La mentira: sin comentario.
La repetición de palabras claves y frases hechas: "Rctv es alto pana", "Con mis niños no te metas".
Énfasis en afirmaciones rotundas: "Pdvsa está quebrada".
Apelación a la amenaza de alguien externo: "Venezuela tendrá bases rusas".
Ridiculizar el adversario: "El teniente coronel...".
La utilización reiterada de estos términos persuasivos, cosa que observamos y escuchamos diariamente en estos medios, contribuyen a crear las matrices de opinión que mantienen permanentemente en tensión a la población del país, estrategia muy bien planificada para promover la desestabilización contra el gobierno revolucionario que lidera el presidente Hugo Chávez.
Una de las técnicas conocidas como enfoque contrapersuasivo recomienda estimular las defensas psicológicas contra los argumentos persuasivos, de esta manera formar y capacitar a la población, primero en el conocimiento de ellas para no permitir la manipulación y luego desmontar estas informaciones de manera sistemática con hechos reales, lo cual crea un velo importante de descrédito en los autores de esta deformación de la realidad.
La contrapersuasión también sugiere evitar el ataque frontal con la propaganda adversaria, personalizar el ataque, ridiculizar el adversario y rechazar este método de forma sistemática. De allí que desechar las técnicas que han creado los capitalistas, que le han dado muy buenos resultados, no es pertinente, debemos conocerlas, aplicarlas, mejorarlas, crear otras y marchar a la ofensiva. Patria y socialismo

1.8.08

Comunicación alternativa

La comunicación alternativa y comunitaria se origina de una necesidad de los pueblos en acceder a los medios, ya que durante muchos años las comunidades fueron excluidas y jamás se les permitió ser protagonistas de sus realidades, sus verdades, sus sueños, sus vivencias, su pasado, su presente, su futuro. Sólo eran reseñados en las últimas páginas de los diarios, en los segmentos trágicos de los noticieros radiales y televisivos, pero nunca para mostrar esa otra cara humana de la gente de los barrios.
Su característica como alternativa y comunitaria destaca las bondades de la vida comunal, del barrio, del caserío, del vecindario. De allí sus objetivos fundamentales en divulgar lo local, las noticias de cada comunidad, sus personajes populares, el folklore y costumbres del lugar, así como las iniciativas de la gente del barrio en la solución de sus problemas. De esto es importante destacar que a pesar de ser las denuncias, reclamos y sugerencias, base fundamental de sus objetivos comunicacionales, éstas conllevan su seguimiento constante en el logro de los fines. Las diligencias con los organismos responsables de las soluciónes son una prioridad. Dar soluciones no ser parte del problema.
Aquí mencionaremos un objetivo muy especial de la comunicación alternativa como lo es su contribuición a conformar en los miembros de la comunidad una actitud para el análisis de su realidad, con miras a adquirir una conciencia crítica, lo cual le serviría en el futuro para debatir sobre su situación económica, social, política, cultural, en la búsqueda de mejoras en su nivel de vida en conjunción con los organismos estadales encargados de tal fín.
Cuando se miran los valores locales y se crea conciencia crítica y política, se tienen armas para luchar contra el capitalismo, como poder popular, en la consecución del socialismo, como una forma de alcanzar el sistema que pueda "darle al pueblo la mayor suma de felicidad" que tanto habló nuestro Libertador Simón Bolívar. Patria y socialismo.

Siempre a la defensiva

Cómo se construye un escuadrón en contra de la dictadura mediática cuando estamos en el campo de batalla esperando que el enemigo dispare sus armas para nosotros responder, ya casi es una actitud enfermiza, estamos a la defensiva. Cada mañana los medios venezolanos afectos al gobierno, abren las primeras páginas de los impresos, sintonizan la radio o televisión opositora, buscan las matrices de opinión y actúan sólo en función de responder, aclarar, explicar, descifrar y revelar lo que no es, para tratar de convencer a la comunidad que todas estas informaciones, opiniones, declaraciones, que ya ruedan por todo el mundo, no se ajustan a la realidad.

La persuasión es un arte que no hemos podido desarrollar, siempre nos llevan la delantera, entonces no nos queda más remedio que defendernos. De allí que no podemos “andar por las ramas” creando medios públicos o alternativos y comunitarios obviando la calidad por la cantidad, muchos de estos canales no soportan una evaluación crítica, además que se están desaprovechando recursos sólo por el hecho de tenerlos al aire o en circulación. Esta es una de las razones por las cuales los medios comerciales capitalistas, con criterios bien definidos, nos mantienen en la situación antes mencionada.

Esas estructuras que han desarrollado a través de tantos años de trabajo psicológico no las podemos obviar, por lo tanto el trabajo en los medios alternativos y comunitarios, por ejemplo, requiere de estrategias comunicacionales eficaces y eficientes, ya que no se están logrando los objetivos. Tomar un micrófono, una computadora o una cámara de video, conlleva el conocimiento elemental de sus fines, además de técnicas básicas. Si los medios capitalistas globalizados les han sacado el máximo provecho persuasivo y manipulador, con criterios bien fundamentados teóricamente, no podemos pretender, sólo como ejercicio protagónico del ego, ser canales de los intereses comunitarios, porque tenemos un programa de radio, escribimos un artículo o aparecemos en la televisión. Podríamos hacer una evaluación objetiva de los medios, su visión, su misión, sus objetivos, sus metas y tendríamos mucho que corregir. Sobre todo requiere urgencia. Esto también es socialismo.






28.7.08

Entre groserías te veas

No es para nadie un secreto la “grosería” de remuneraciones que reciben los altos funcionarios del gobierno venezolano, seguramente como una herencia de la cuarta república de la cual ellos, más el colmo de los electos por el pueblo como alcaldes, concejales, diputados, gobernadores, que se hacen los pendejos y hasta se oye por allí que algunos han decidido aumentarse el sueldo en estos últimos días. Y repito una frase que le molesta al primer mandatario: “Presidente, lo están engañando”.

Que puede pensar un humano cuando escucha que un funcionario cobra en un mes lo que él recibe como salario en un dos o tres años, además que las bonificaciones de fin de año, por ejemplo, representan lo que a él le puede salir en tres o cuatro años y me quedo corto. Entonces dónde está la grosería. Revisemos. Además de otra “grosería”, verbigracia, es que éstos funcionarios tienen listos sus cheque de prestaciones sociales inmediatamente culminan su mandato, en cambio cualquier otro trabajador tiene que esperar cinco o más años para recibir un dinero devaluado. Eso es grosería.

Esto sin mencionar los casos en los cuales estos jubilados enfermos, mueren en espera de su dinero, sin poder disfrutar parte de lo que se ganaron en un trabajo que les significó toda su vida. Esto es una grosería.

Còmo se le pide a un funcionario medio u obrero, que sufre para estirar el sueldo, que realice trabajo voluntario, cuando muchas veces tiene que ejecutar otra actividad para “redondear” su remuneración, mientras su jefe está disfrutando de la dulce vida en horas de la noche y fines de semana. El trabajo voluntario lo realizan los candidatos cuando andan buscando los votos, no más. Eso requiere las tres “Erres”.

No es una grosería que se le exija a los maestros tener sus aulas de clases, cartelera incluida, bien bonitas, cuando tienen que disponer de parte de su salario para tal fin. Creo que en este proceso hay muchas “groserías” que hay que revisar. La revolución lo exige. Sino estaríamos entregándole el mayor peso y requiriendo el mayor esfuerzo a la gente del pueblo, quien espera de este gobierno mayores reivindicaciones, ya que su necesidad es mayor. Esto es socialismo.



21.7.08

Excelente política exterior pero raspaos en lo regional


Como un hecho que trasciende en la historia, Venezuela ha cultivado a través de estos últimos años relaciones internacionales que se concretan en intercambios comerciales, tecnológicos, profesionales, culturales, deportivos, científicos, que han permitido el desarrollo en estas áreas, así como la inversión foránea en macroproyectos que tienen como meta el avance industrial, agropecuario y de infraestructuras del país.

Además esta apertura y presencia internacional ha frenado las amenazas del imperio, ya que de no ser así, les facilitaría incursionar en nuestro territorio y violar la soberanía venezolana. Una estrategia política que aplaudimos del presidente Chávez. Hablando en términos educativos la evaluación de este primer semestre de dos mil ocho, en política exterior la revolución tendría una calificación de excelente.

Ahora, que está sucediendo en lo regional, sencillamente y es lo que se comenta en los sitios públicos, que el gobierno está desatendiendo las necesidades de la población. Esto se fundamenta en la poca atención que los gobiernos locales le están proporcionando a las comunidades o también puede ser el caso, no en la medida de sus aspiraciones. Y por supuesto esto es aprovechado por candidatos de la oposición que aplicando las mismas prácticas de otrora, mediante regalos: zinc, bolsas de comida, etc. Tratan de conquistar más adeptos, mientras los dirigentes revolucionarios se mantienen en una pugna feroz o no salen a conquistar los votos, primordialmente por el bendito triunfalismo que tanto daño a hecho a la revolución.

Los dirigentes revolucionarios tienen una plataforma social, económica, política, cultural que se ha desarrollado y consolidado en estos diez años, para recordarle a esa población de las comunidades que ahora son protagonistas, venezolanos incluidos y a los que todavía no se suman a las filas de la revolución convencerlos con base en hechos concretos palpables.

Mientras los candidatos opositores se mantienen día a día en los barrios, los revolucionarios disfrutan de la dulce vida y no trabajan en la creación de la conciencia crítica, la conciencia política, el trabajo en equipo, en el análisis de realidad, la solución de problemas, actividades que tanto requiere este proceso. Principalmente en los pueblos de la provincia esto es evidente. Otra situación que es alarmante es la de los consejos comunales, que se han convertido en un nido de antichavistas, camuflados, que mantienen una posición que yo he dado en llamar infiltración comunal, principalmente para malversar los dineros que reciben y desacreditar éstos ante la población. Eso requiere parte del trabajo que mencionamos anteriormente. Estamos a tiempo, hagamos un semestre intensivo y revisemos o reparemos la política regional.

17.6.08

Premio Nacional de Periodistas. Entre controversias y debates

Este próximo 27 de junio se entregará el Premio Nacional de Periodismo, en medio de una situación nunca antes vista, por un lado el evento señalado y por otro, las elecciones del Colegio Nacional de Periodistas. “El premio busca –como siempre- reconocer la labor de los periodistas e incentivarla a fin de mejorar la calidad del periodismo en Venezuela” según palabras de Antonio Núñez Aldazoro, Presidente de Fundación Premio Nacional de Periodismo.

Señalando además que quieren que la fundación “asuma un papel más importante en la discusión que se debe dar al tipo de periodismo que necesita el país”. Hasta allí parece que todo está muy bien.

Luego este domingo 15 en curso, aparece en aporrea, un comunicado acerca del proceso electoral de periodistas y cuya fuente es YVKE Mundial, donde se señala: “Somos un amplio grupo de periodistas y comunicadores revolucionarios, que respetando a aquellos que tienen otra opinión sobre la participación en este proceso electoral, los invitamos a sumar esfuerzos en este debate por la verdadera transformación del gremio”.

Acotando “Ante estas circunstancias, pensamos que es imprescindible generar una discusión a fondo, participativa y abierta, donde no sólo intervengan los profesionales del periodismo y los comunicadores en general, sino la comunidad a la cual servimos. Ese debate tiene que plantear un rotundo cuestionamiento a las estructuras gremiales existentes y a esa fallida obligatoriedad de la pertenencia al CNP para el ejercicio de la profesión. De esa discusión extraeríamos los cambios que deben introducirse en la vigente Ley de Ejercicio del Periodismo, a fin de presentar oportunamente un proyecto de reforma ante la Asamblea Nacional”.

Ahora, si se está cuestionando al CNP, si se está proponiendo un debate, si se discute la vigencia de la mencionada ley, si muchos han optado por no asistir a las elecciones, entonces cómo el gobierno bolivariano a través del MinCI está avalando la entrega de este premio que dentro de sus estatutos obliga a los participantes estar inscritos en este colegio. Entonces no se está reconociendo la “labor de los periodistas” sino de un grupo, cuando los demás son excluidos por no reconocer una institución gremial que no les ofrece ningún atractivo, sólo que su inscripción es condición para optar a cargos y premios como el que motiva este artículo.

El gobierno revolucionario no debería acreditar una institución gremial que la mayoría de comunicadores venezolanos no avalan, es como contradecir la realidad de un país que marcha en la búsqueda de la “mayor suma de felicidad” para sus habitantes. Otro detalle, a los promotores de este comunicado, ya que no le permitieron a muchos comunicadores la posibilidad de aunarse a esta causa, sobre todo los que patean las calles en la provincia venezolana. El debate y la participación deben tener cobertura nacional.

12.6.08

Si leyeran aporrea

Cuantas cosas marcharían de otra manera si los funcionarios públicos, ministros, gobernadores, alcaldes y hasta el propio presidente, todos, se preocuparan en leer la página de aporrea, allí encontrarían la solución a muchos de sus vericuetos al ejecutar acciones o en la rectificación de políticas. Allí se dicen muchas realidades, sobre todo con sinceridad revolucionaria.

Sin duda que para ser revolucionario hay que ser crítico, no puede ser que los funcionarios se escuden en falsas realidades, aupadas por voces adulantes o el jalabolismo campante que les impide la visión estratégica elemental, en perjuicio del avance transformador. Es más halagador escuchar un “líder, lo está haciendo fenomenal” que sentarse a analizar una crítica a su desempeño.

Desde el punto de vista comunicacional, las campañas se basan sólo en destacar las bondades particulares de los gobernantes, cosa que puede ser muy significativa, para él, para su ego, así como una medalla de honor para la personalidad manoseadora de su creador, pero sin criterios revolucionarios profundos o que dejen un mensaje aleccionador a la población, de conciencia, de nuevas actitudes.

Una vez un alcalde me señalaba que no construía jardines, porque la gente se llevaba las matas, porque la gente no tenía conciencia, pero él como principal figura municipal, no promovía la inversión comunicacional para la producción de micros radiales, folletos, etc., para incentivar esa tan cacareada conciencia, que utiliza como pretexto. Nunca hay presupuesto para estimularla.

Si leyeran aporrea, se enterarían lo que pasa en la provincia, que requiere mayor atención, promoverían una eficaz descentralización, combatirían la burocratización, sancionarían a los corruptos y todo esto no por el mero hecho de que alguien lo escriba, sino como la única manera de contribuir en la consolidación de este proceso revolucionario. Es hora de no seguir cayéndonos a mentiras.





6.6.08

Archivo de la historia


Casa de Bolívar. Oficina del cronista. Foto: José Alberto Pinto Coronado

Bolívar se expande


Plaza Bolívar de San fernando de Apure. Foto: José Alberto Pinto Coronado

5.6.08

Muchas guabinas entre los bagres

Lo ha podido considerarse como una rectificación o madurez para ver el nuevo mundo con ojo revolucionarios, es lo que podría pensarse, pero la realidad es otra y estamos palpando lo que acontece en muchas regiones del país, con este emergente y supuesto liderazgo. Por allí es mucho él que anda “agarrando el maíz por la orillita” como dice un viejo refrán llanero.

Estos personajes extraídos de la más detestable historia adeco copeyana, están ahora ejerciendo los más relevantes cargos de la administración revolucionaria chavista. Algunos fueron execrados por sus antiguos “compañeros” y hoy son tratados con el título nobiliario de “líder”. Por supuesto que cambiaron todo su armario por camisas, franelas, monos, interiores, pañuelos, bolsos, gorras, rojas rojitas.

Que revolucionario puede ser o pudiese ser, porque ya lo están demostrando, estos aprovechadores de oficio, que muy bien pueden andar vestidos de rojo, pero con la conciencia adeco copeyana. O pienso que puede ser una perfecta estrategia, promovida por agentes externos para sabotear este proceso, por eso, hay que tener mucho cuidado con estos cuadros de la nueva política. Métete allí y sabotea.

Sinceramente creo que esta cultura de la corrupción, viene enquistada en los cerebros de estos funcionarios que al no tener las oportunidades en gobiernos anteriores, ahora vienen con las “agallas” bien grandes a devorar todo lo que signifique dinero. Y lo más triste del caso es que en plena consolidación del socialismo, se pueda permitir a estos seudos revolucionarios estar a la cabeza de instituciones, organismos, alcaldías, etc.

La radicalización es un proceso que exige la revolución, en este momento no podemos dar armas al enemigo, aunque ahora los veamos vestidos de rojo. No se entiende como permitimos que personajes, convictos y confesos, de la cuarta república se infiltren en este proceso, para contribuir en su fracaso. Por eso retomamos la frase, ojo pelao porque en este proceso: “hay muchas guabinas entre los bagres”.

3.6.08

Sin medios no hay revolución

Todavía la provincia sigue esperando por la revolución, sigue esperando por la asistencia verdadera de los entes nacionales. Creo que, para consideración del propio presidente Chávez, es bueno señalar que la situación del estado Apure desde el punto de vista comunicacional es muy deficiente. Lo cual nos permitiría formular una pregunta: ¿Cómo está caminando la revolución en este estado sin medios comunitarios?

Para mencionar sólo un ejemplo, en la capital, San Fernando, hay una concesión asignada para una radio y una televisión comunitaria, que no está funcionando, de igual manera, no hay ni un solo periódico alternativo. Los comités de comunicación e información de los concejos comunales, no están conformados y los están constituidos imagínense como andan por falta de información y asesoramiento.

En todo el estado, con una extensión de setenta y seis mil quinientos kilómetros cuadrado hay 10 concesiones otorgadas, según datos de CONATEL y la mayoría no están funcionando o lo más interesante es que la programación de las que están al aire, constituye una copia fiel, con muy contadas excepciones, de las emisoras comerciales, no cumpliendo con los objetivos para las cuales fueron creadas.

Creo que todavía algunos dirigentes políticos y funcionarios públicos piensan que la comunidad se debe mantener ignorante, sin criterios, sin capacidad crítica, ya que al lograr ésta varias capacidades les podrían decir unas cuantas verdades, así como discutir, debatir y protestar por sus derechos comunitarios. La verdadera participación de las comunidades, como protagonistas de una auténtica revolución.

Mientras tanto la población no despierta de un profundo letargo, inundada, manipulada por los medios comerciales, incentivándoles al consumo desmedido de bebidas alcohólicas y a la asistencia a unas supuestas fiestas folklóricas, para mantenerlo embobado, distante de la situación que está viviendo. Pan y circo para un pueblo que no le han permitido quitarse las vendas de los ojos.

El pueblo apureño ha sido fiel a Chávez, por esa razón consideramos que a manera de retribución debería dirigir con precisión estratégica una misión en la consolidación de una verdadera revolución comunicacional en esta región. Las comunidades lo están necesitando, además de constituir un principio de nuestra soberanía. Patria, socialismo o muerte. ¡Venceremos!.




27.5.08

La conciencia como poder popular

Que sabroso es decir que el pueblo no tiene o que le falta conciencia y él en su actividad como funcionario público no hace nada al respecto. Desde el sector comunicacional, ese que tanto menciona el presidente Chávez, no se están tomando las medidas pertinentes, las muestras están a la vista.

Si escuchamos la radio, si vemos la televisión, si leemos la prensa no encontramos ningún material o en muy poca proporción, con el fin antes mencionado. El despertar de una conciencia nacional tiene que ser prioridad de todos los ministerios, ya que cada uno de acuerdo con su área de trabajo lo pueden emprender. Porque se necesita crear conciencia en el campo de la salud, en educación, en la comunicación, en el tránsito, en la vida diaria, etc.

Si hablamos de impresos, es mucho el material divulgativo que no llega a la mayoría de la población, bien porque son publicaciones lujosas, muy extensas o con un contenido no decodificable por las comunidades, esto sin mencionar las deficiencias en su distribución. Son publicaciones extremadamente excluyentes. En estos casos se requiere de folletos, trípticos sencillos o volantes, delicadamente resumidos e ilustrados de manera ágil, para cumplir con su misión comunicacional.

Esto tiene que ser una prioridad de este gobierno revolucionario, ya que hasta el momento no se han logrado los objetivos. Ahora bien, como dicen los teóricos publicitarios, estas campañas no pueden ser sólo con fines electorales, transitorias, espasmódicas o coyunturales, sino de forma permanente, de manera que constituyan una lección sólida en el logro de esa conciencia que tanto hablamos por allí.

En la vida contemporánea venezolana se pueden conseguir algunos ejemplos, que por diferentes factores, principalmente el señalado anteriormente, han tenido una vida útil muy corta. También es digno destacar que en muchos ministerios e instituciones tienen dinero para derrochar en otras cosas, pero “para eso no hay presupuesto”. Entonces si es así, no sigamos desentendiéndonos de la situación diciendo que no hay conciencia o que con ella si podemos lograr la revolución, cuando no estamos haciendo nada o muy poco por enseñarla, exaltarla o estimularla.

24.5.08

Injusticias en tiempos de la Quinta República

Con qué palabras podemos calificar las acciones burocráticas del Ministerio de Educación, por una parte, y por la otra de su homónimo de Finanzas, cuando el primero no ha realizado las diligencias pertinentes y el otro por su gestión burocratizada,no han podido hacer realidad el pago de las prestaciones sociales de docentes que han sido jubilados en estos últimos, quedando pendientes por cancelar algunos del año dos mil tres hasta la fecha.

Hasta allí todo parece señalar a "vicios de la cuarta república o a irregularidades del gobierno anterior",cuando la revolución está a un paso de cumplir diez años en el poder, nosotros como fieles revolucionarios no lo entendemos o mejor dicho no lo digerimos. Además de considerarse, sin duda, como una injusticia, esa que tanto detestamos,esa por la que tanto discutimos, esa que se está aplicando hacia un grupo bastante significativo de compatriotas que dieron los mejores años de su vida en enseñar a esa generación que ya está tomando responsabilidades en la construcción de esta nueva sociedad.

Parece que quienes tienen la autoridad para ejecutar estos pagos, no se ven en esa realidad,nunca van a llegar a viejos, nunca van a estar en esta situación de miles de educadores jubilados que luchan por pasar los últimos años de su vida de la mejor manera posible y que lo que reciben como pago no les alcanza para pagar medicinas, viajar o hacer lo que les venga en ganas con un dinero que se ganaron con el servicio a la nación.

Seguramente esto no sucederá con los padres del presidente Chávez, que son educadores, o con algunos ministros, que seguramente ya tienen su cheque listo para cuando lo requieran. Mientras tanto, los educadores jubilados ven cada día como suben las entradas de divisas al país, como suben los índices económicos,etc. y se quedan con los ojos tristes como aquello del niño pobre ante la vidriera de juguetes caros.

Cuando cada día ,señor presidente, hablamos de cumplir con las deudas con el pueblo, un grupo muy selectos de venezolanos que se entregaron con alma y corazón a educar a estas nuevas generaciones, esperan por el pago digno y oportuno de sus prestaciones sociales, como derechos adquiridos en recompensa a un trabajo honesto y vocacional de tantos años. El socialismo también incluye el reconocimiento a quienes han compartido sus saberes. Patria,socialismo o muerte.

19.4.08

Quise cambiar una guerra
por un cálido amanecer,
tomar las armas del amor
para combatir las injusticias
pero me quedé sin municiones.
Quise tomar el sol
para darle calor a esta fría prisión,
que consume la vida, torturada.
Oprimiendo el aliento
y mutilando los sueños.
Quise y me quedé queriendo
detener las balas de la opresión
que desangran la existencia.
Quise tener sólo días
pero sólo encuentro noches,
despertando con un ocaso
bajo la obscuridad del humo y los misiles.
Espero que alguien declare y gane
una guerra mundial por la paz
y la justicia.
Me puse a querer sin amor
con un corazón sin latidos,
como probar un beso sin labios
y verte sin el iris del alma.
Tocar tu piel
fue como un te quiero sin querer
y un amor sin amor.
Sólo que lo entendí al final
del camino.
Transitar caminos sin rumbo
y vivir la máscara tuya.
Queriendo me agarró la tarde,
oscureciendo
en tinieblas,
sólo con mis querencias
que se derraman en un saco roto.
Intenté recojerlas.
Están marchitas
Oía un murmullo profundo
a flor de piel
que hablaba con voz muda
sin sentido, sintiéndome sin sentir,
comentando con la nada
un diálogo abierto conmigo mismo
sin sentido, pero sintiendo palabras
indescifrables,
me escucho sin oirme
me hablo sin símbolos.
La comunicación distorsiona
mis oídos,
y al final quedo sin recibir
respuestas.

4.3.08

El Nazareno de Achaguas. Historia y anécdotas


Al lado de la Plaza Bolívar de la población de Santa Bárbara de Achaguas, en el estado Apure, se encuentra el santuario que cobija la imagen del Nazareno. La catedral de esa población llanera ha sido testigo de las más diversas expresiones de la fe católica, sus protagonistas son gente que viene de todos los rincones de Venezuela y de otros países. La imagen tiene un significado mágico, donde se mezcla la devoción, lo trascendental, la esperanza, el culto, la divinidad, con las creencias populares y la vida de un pueblo que se apega su santo, como ayuda y fortaleza en sus debilidades, calamidades y problemas.

Eduardo Hernández Cartens (1985) en sus obra La Venerada y Milagrosa Imagen del Nazareno de Achaguas dice “En la Iglesia de la bicentenaria ciudad de Achaguas, se venera desde 1.835, un milagrosa imagen de Jesús nazareno, donada por el entonces Presidente General en Jefe José Antonio Páez, obra del tallista (José ) Rada. Pagó así el General Páez su promesa, formulada mientras imploraba la protección divina, unas horas antes de partir rumbo a Carabobo”.

Acotando que “La ciudad de Achaguas fue durante la guerra por la independencia, el centro de poder económico y militar de Venezuela, al disponer en abundancia, del único medio de transporte que era el caballo y de la riqueza ganadera para la alimentación de los ejércitos”.

Además señala que “desde la ciudad de Achaguas partió el 10 de mayo de 1.821, el ejército de Apure al mando del general Páez, rumbo a la sabana inmortal de Carabobo. Eran 1.500 hombres de caballería y 1.000 de infantería. Arreaba dicho ejército en la misma oportunidad 2.000 caballos de reserva y 4.000 novillos con destino a la Intendencia del Ejército patriota bajo el mando supremo del Libertador Simón Bolívar”.

A través del tiempo y con base en la imagen del Nazareno se han tejido las más increíbles anécdotas, escribiéndose así su historia, convirtiéndose en un mito del llano apureño: curaciones, solución de problemas cotidianos,milagros, bodas. En su museo,contiguo a la iglesia, se pueden observar ofrendas, de todo tipo, que testimonian sus “milagros”.

A las puertas del templo se suelen escuchar muchos de esos testimonios de fe. Siempre se recuerda todos los miércoles santo, día de la procesión del Nazareno, que en muchas ocasiones la imagen no “ha querido salir de la iglesia”, asimismo en otras oportunidades, cuando han pretendido meter la imagen al templo “este no ha querido entrar y tienen que darle otra vuelta”. Dicen que “se pone pesado, para no salir o se pone más grande, que no cabe por la puerta de la iglesia”.

En otra oportunidad escuchamos que había una señora que estaba muy enferma, la procesión debía pasar por frente de su casa, quienes llevaban al Nazareno no pudieron continuar,"se puso pesadísimo"dijeron quienes echan el cuento, la imagen quedó frente a la residencia de la anciana, ésta se levantó de la cama y salió a ver la imagen, la procesión continuó, regresó a la cama y falleció.

En el museo que crearon un grupo de damas fieles se encuentran todos los trajes que ha usado el Nazareno. Estos son donados como “promesa” por personas que han sido beneficiadas por las bondades del santo. Pero hay uno, "aquel que está allá" que a pesar de tener las mismas medidas que los demás, "nunca se lo ha dejado poner”.

Durante años y años llegan a Achaguas fieles y peregrinos de todo el país, turistas extranjeros, que también se unen a rendir culto a la imagen del Nazareno de Achaguas. Llegan peregrinando de rodillas, a pie, en sillas de ruedas, vestidos de morado, a cumplir con las promesas que hicieron en momentos difíciles de la vida, hasta encontrar muchos de ellos de manera milagrosa, solución a sus problemas o peticiones.

El historiador Pedro Pablo Olivares nos cuenta una anécdota que “el vivió”: Una señora del pueblo, de las que acostumbraba ir a la iglesia y además lo ayudaba a vestir, cayó enferma y dijo que iba a morir después que viera al Nazareno. Comenzó la procesión y los fieles llevaron la imagen a casa de la señora, entraron y trajeron a la enferma, ella levantó la cara observó la imagen y en ese instante murió. Se cumplió su deseo.

Ver de cerca y tocar al Nazareno, además de difícil, es impresionante, se siente un halo de misterio y de mucha energía. Quienes han tenido la oportunidad de hacerlo, saben de que le estoy hablando. En el llano apureño se siente un gran respeto y admiración por esta imagen, creo que todos en algún momento “nos hemos encomendados” a su manto de protección, esperanzados en la solución divina de muchos de nuestros problemas o calamidades.

Cada año en época de Semana Santa, Achaguas y Venezuela entera, se unen en su peregrinar para rendir culto a la imagen del Nazareno, testimoniando así su fe como pueblo católico. La noche del miércoles santo, una multitud camina al paso del santo, con velas encendidas, rezos y plegarias, en un largo recorrido por las calles principales de esta tierra llanera. Es una procesión donde se respira fervor, calor humano y divino. Hay que estar allí para sentirlo.

Cada año aumentan los testimonios de fe por los milagros atribuidos a la imagen mística del Nazareno de Achaguas en el estado Apure.
Foto cortesía de Foto Estudio Armenia

25.2.08

El Ché Guevara

Dibujo realizado en el año 1987

Postal



San Fernando de Apure. Los colegios de San Fernando en la Plaza Bolívar. Acerca del autor en la parte posterior de la foto aparece la descripción: F. Barbarito y otros datos de difìcil lectura

23.2.08

Colección Palmeras


Palacio Barbarito

El Palacio Barbarito conformaba la entrada principal a San Fernando, ubicado a orillas del rìo Apure, daba la bienvenida a los visitantes que llegaban al pueblo por vía fluvial, principal vía de comunicación en esta época.
En esta construcción, se generaba el comercio entre estos pueblos del sur de Venezuela y grandes barcos que provenían de Europa, principalmente en la adquisición, por parte de comeciantes foráneos, de la pluma de garza, insumo muy apetecido y de gran valor, utilizado en la fabricación de trajes y otros implementos de la vida cotidiana europea.
Este inmueble debe su nombre a los hermanos Barbarito quienes eran sus propietarios. Me contaba mi padre José Alberto Pinto que en muchas oportunidades le tocó llevar en su cabeza una perola, recipiente de metal, lleno de morocotas, monedas de oro, desde el negocio del señor Emilio Rodríguez, en la calle Fonseca, atravesar la Plaza Libertad hasta esta casa de comercio, sin ningún inconveniente, sobre todo porque se disfrutaba de mucha seguridad.
Gráfica de la colección particular de la Familia Pinto Coronado, se desconoce su autor.

Colección Palmeras


El viejo Hotel Apure

El viejo Hotel Apure estaba ubicado frente a la Plaza Libertad en la calle comercio entre las calles Peñaloza y Fonseca, lo que en la actualidad conforma el Paseo Libertador, principal vía de entrada a la ciudad de San Fernando.
Este inmueble era muy conocido por su belleza arquitectónica, además de su gastronomía, sobre todo en la preparación de carnes, principalmente su recordado churrasco a la brasa.
En sus jardines fue construida una piscina semi olímpica, bautizada con el nombre de Anneliesse Rockembach en honor a una connotada nadadora venezolana. Este recinto era del deleite de los turistas foráneos, así como de la gente del pueblo y se podía tener acceso a ella mediante el pago de una entrada. Por cierto allí laboró durante varios años, como salvavidas, el conocido profesor de natación Rafael Galindo.
La gráfica pertenece al archivo particular de la Familia Pinto Coronado, desconociéndose su autor.

Colección Palmeras


19.2.08

Mensaje

Te escribiré sin palabras
una frase sin sujeto
y sin la acción de un verbo.
Será una oración vacía
llena de sinsentidos.

18.2.08

Entrega

La palabra cruzó el laberinto
hasta mi sentimiento,
sólo logro descifrar tu interior
que me habla de tu corazón
y de tus inquietas soledades.
Pude penetrar en tus intimidades
cuando sólo con tus versos
me expresastes tus eternos silencios.
Tomé tu existencia
por un instante, te entregastes
y te sentí.

13.2.08

Volcar toda la inversión publicitaria en los medios comunitarios


Las últimas campañas del Ministerio de Comunicación e Información no han dado los resultados que de ellas se esperaba, de manera reiterada el presidente Chávez, no sé en cuantas oportunidades, ha hecho pública está debilidad del gobierno nacional y que según los últimos planes, consistía en invertir grandes sumas de dinero en publicidad en los diferentes medios oposicionistas de la revolución.

Una suma descomunal mantiene a los medios golpistas, contribuyendo a su despiadada labor en contra de todo lo que signifique revolución o sea que el mismo agraviado le da al agresor “un palo para que le dé más duro”. Se decía y se repetía en el ambiente comunicacional, que al gobierno “hay que darle duro” para que invierta en el medio. Una práctica cuartorepublicana en la cual se colocaba publicidad en los medios “para que no le tiraran tanto”.

Colocar publicidad en un medio de la oposición, cualquiera que sea, no va a lograr que sus usuarios, harto conocidos como escuálidos, que vean las promociones, las analicen y mucho menos que cambien su manera de ver a la revolución, ya que sus concepciones derechistas están enraizadas en ejemplos internacionales que, además han sido tergiversados por sus mismos agentes comunicacionales, capitalistas, que manejan los poderosos tentáculos de la comunicación mundial.

Por eso sugiero que las inmensas sumas de dinero que se invierte en publicidad y promoción en los grandes medios comunicacionales golpistas, se dirijan ahora a estimular, financiar, consolidar y mantener la red de medios comunitarios en el país, permitiendo de esta manera que la mayoría de la población venezolana cuente con espacios para la disertación, consulta, protesta, discusión y búsqueda de solución de los problemas que los aquejan. Enfrentando la manipulación mediática.

Hay un grupo de venezolanos emergentes que están en la espera de aportar su granito de arena, en el campo comunicacional, para combatir tantos vicios que se enquistaron en la vida del país.





31.1.08

¿Por qué no hay elecciones todos los años?

Lo que podría parecer una idea descabellada, como la promoción de un conocido banco, quiero promover las elecciones todos los años o sea que cada mandato de gobernadores, alcaldes, legisladores culmine el treinta y uno de diciembre, las elecciones serían el día primero de enero y se instalarían en sus cargos el seis, día de Reyes.
Además, en esta propuesta, solicito que el presidente se traslade todos los meses a las entidades federales a dar un recorrido, supervisar las obras,etc. Seguramente el mandatario me podrá señalar como alguien que le está buscando más trabajo o algo por el estilo.Ahora voy a exponer mis razonamientos acerca de este proyecto.
He visto con virtuosidad ejemplar como gobernadores, alcaldes, legisladores, concejales y otros funcionarios de "elección popular", entre comillas porque muchas veces son el resultado de las más viles componendas electoreras para llegar allí, lo cierto es que han comenzado a trabajar, hacer obras, limpiar y arreglar calles,promover eventos, pintar fachadas, etc. etc. etc.
Veo como en tan poco tiempo, tan sólo termina el mes de enero, en pueblos,ciudades y hasta caseríos, se pueden observar "las diligencias" de sus representantes en el gobierno, para solucionarles los problemas, cosas que no habían emprendido en años anteriores de sus mandatos. Alegra ver con que eficiencia se ejecutan estas actividades y el movimiento que esto ocasiona. Sin contar, todo su"esmero" cuando saben que Chávez va a visitar sus regiones.
Caramba, los funcionarios se "están vistiendo de pueblo" dicen algunos por allí, salen a la calle, aceptan engrasarse las manos del tierra, empaparse de sudor ajeno, aunque despues se limpien las mejillas o las manos, besan viejitas, comen con los vecinos,beben del mismo vaso, en resumidas cuentas se transforman. Algunos dirían: ¡Que modestia!, ¡Que eficiencia!¡Que líderes!.
En vista de toda esta eficacia, eficiencia, modestia, desprendimiento, esmero,dedicación y otros añadidos, quiero proponer que se realicen elecciones todos los años,además de las visitas del presidente a las regiones del país con más regularidad, así espero que podamos cumplir con las exigencias del soberano y yo me sentiría muy feliz por haber contribuido al bienestar de mi país, aunque por ello me gane el desprecio del algunos inmorales funcionarios. ¡Lo acepto!

29.1.08

¿Hasta cuándo este carnaval?

Ojalà que el Rey Momo no se convierta en el ùnico culpable de la mascarada que estamos viendo ahora, producto de un gran festìn carnestolendo que se ha formado en este paìs. De allí que sea muy común:
Disfrazarse de camarada, para estar en primera fila en todos los eventos que convoca Chàvez, aplaudir hasta el cansancio y quedar afónico gritando: "Patria, socialismo y muerte, venceremos".
Disfrazarse de cura para tirar la primera piedra, con el camiòn completo. "El que no tenga pecado...".
Disfrazarse de empresario para acaparar los productos de primera necesidad.
Convertir gandolas en transporte de turismo para sacar la leche, el arroz y el aceite hacia Colombia.
Conformar la comparsa de candidatos a las gobernaciones y alcaldìas.
Quitarse las màscaras para brincar la talanquera hacia la oposiciòn.
Disfrazarse de preescolar para decir "boto la leche, boto tierrita y no juego màs".
Colocarse una màscara de intelectual para confundir una sirena con una ballena.
Disfrazarse de "Yo no fuì" para optar al decreto de amnistìa.
Disfrazarse de periodistas para manipular la verdad y los hechos.
Disfrazarse de revolucionario para sabotear el proceso, promoviendo la corrupciòn, la manipulaciòn y la burocracia.
Disfrazarse de caperucita roja rojita cuando se es un lobo feroz adeco copeyano.
Colocarse el traje de pinocho para caerle a embustes al pueblo en la campaña electoral.
Disfrazarse de candidato los fines de semana.
Disfrazarse de refranero para pedirle unas hermosas peras a un horno.
Quitarse la mugre adeco copeyana para vestirse de rojo rojito y ahora ser chavero y apoyao.
Por eso te recuerdo: "a tí, ni en carnaval te mojo".

19.1.08

Mucho cuidado


La indignación, la impotencia y el descontento andan sueltas

Para nadie es un secreto la situación que se vive en Venezuela por los últimos desaciertos del presidente Hugo Chávez, primero por la decisión de aprobar una reforma constitucional con algunas modificaciones, que para el soberano, no estaban claras y por otro lado, la que tomó el treinta y uno de diciembre pasado al decretar la amnistía a algunos venezolanos que no gozan, para nada, de la simpatía de los seguidores del proceso que él comanda.
Si de resultados se trata, está a la vista, que los objetivos planteados no se lograron, pero lo que sí está todavía en debate son las posibles causas de este revés que muy bien han aprovechado sus adversarios. Sea pírrica o no, pero les han “sacado el jugo”, lo que demuestra que no está lidiando con "muchachitos de pecho" y lo que él ha querido señalarle al mundo, se cae por la mano blandengue de sus más allegados colaboradores. La gente todavía está esperando mano dura. La misma que le han estado aplicando al presidente, sin consuelo, desde que llegó al poder y sobre todo, para muestra, lo que aconteció en sólo pocos días que duró el reinado de Carmona Estanga.
La indignación que le provoca al soberano es evidente, sólo falta salir a la calle, al considerar que el trato que le está dando Chávez a sus adversarios no se corresponde con el que está recibiendo. Entendemos que pueda pensar el presidente, en poner la otra mejilla, pero resulta que no le están dando otra bofetada sino "hasta con el tobo". De esta manera no se puede negociar,conciliar o reconciliar, ya que cualquier gesto de consideración o humanidad es considerado sólo como señal de debilidad. Así no es posible negociar.
Sólo al imaginarme que sucedería si los oposicionistas toman el poder, por cualquier medio. ¿Qué pasaría?. Compatriotas revolucionarios, tendríamos que correr, camuflarnos y pelear porque la ofensiva sería indescriptible. De esto ya tenemos muchos ejemplos.
A veces nos preguntamos cuantos Vielma Mora hacen falta en este proceso, ya que no le tiembla la mano al tomar sus decisiones, actitud que la mayoría del pueblo venezolano está esperando de los demás funcionarios, ministros y directores del tren ejecutivo del presidente. La actuación de Mora, apegada a la ley, ha sido ejemplo de lo que se puede hacer con la autoridad, responsabilidad que se ha otorgado a muchos y han preferido lo más fácil:dejarse manipular, burocratizarse,convertirse en cómplices, corromperse, incumpliendo así con el mandato establecido en las leyes,además del compromiso que asumieron con el pueblo que, de una u otra manera lo llevó a ese cargo que ahora ostenta como fiel exponente de la cuarta república.
Con qué moral un gobernador, un alcalde o funcionario, pueden hablar de socialismo, cuando circulan en camionetas 4x4, andan derrochando el dinero en farras y bebederas,compran hatos y fincas, se exhiben con "queridas" y novias,mientras el soberano sigue esperando que le resuelvan sus problemas. Con qué moral un gobernador, un alcalde o funcionario, pueden hablar de socialismo, cuando circulan en camionetas 4x4, andan derrochando el dinero en farras y bebederas,compran hatos y fincas, se exhiben con "queridas" y novias,mientras el soberano sigue esperando que le resuelvan sus problemas. Y lo increible es que ahora le están dando responsabilidades gerenciales a adecos y copeyanos,que emplean sus cerebros cuartorepublicanos en aumentar la burocracia, la corrupción y todos los males de ese nefasto período de la historia venezolana, contribuyendo a sabotear la gestión del gobierno nacional.
La indignación, la impotencia y el descontento andan sueltas,mucho cuidado,porque el pueblo es sabio y no perdona.